Sessão "Cidadania e Internet" - 16 de Maio 2001

O Programa "Internet na Escola" (uARTE) organizou no dia 16 de Maio 2001 esta sessão na Escola Secundária do Pedro Nunes e na E.S. do Montejunto (ligadas em videoconferência), tendo o nosso colega Pedro Ferraz de Abreu como "orador convidado", com o objectivo de discutir as questões da cidadania nas escolas e fazer a ligação destas questões à utilização da Internet. Convidou ainda o CITIDEP a colaborar, no âmbito do projecto "Kit Cidadania" (de que resultam estas páginas).

Transmitida em directo via Internet (video), esta sessão foi muito participada, tendo dois grupos de alunos do Pedro Nunes, organizados pelos Professores Isabel Medina, Marta Aguiar e Aurélio Faia, produzido pequenos textos muito interessantes em resposta a questões préviamente sugeridas pelo interventor convidado, Professor Pedro Ferraz de Abreu:

  1. O que vos evoca a palavra cidadania?
  2. Quais as diferenças entre cidadania antes e depois do 25 de Abril de 1974?
  3. Cidadania em Portugal e cidadania noutros países — indiquem 3 semelhanças e 3 diferenças.
  4. Existirá uma cidadania europeia? Sim ou não? Expliquem.
  5. Cidadania na era da Internet. Qual o impacto da Internet na cidadania. Indique três vantagens e três problemas.
  6. Cidadania e ´Big Brother´: alguma relação? Sim ou não? Expliquem porquê.



up

Respostas dos alunos

Os alunos do Pedro Nunes dividiram-se em varios grupos, cada um dos quais respondendo a 3 questões, que aqui se transcrevem. Foi indicado como artigo de referência (para professores e alunos):

As respostas que se seguem estão pela mesma ordem de cada uma das perguntas enumeradas acima e são identificadas por uma alínea que corresponde a um grupo diferenciado de alunos do 11º ano (3 alunos) que reflectiu sobre essas perguntas e produziu os respectivos textos.

(Supervisão: Prof. Aurélio Faia)

1. O que vos evoca a palavra cidadania?

a) Envolve mais do que uma questão, acima de tudo o cidadão deve ter consciência moral e ética, responsabilidade cívica, isto é, ser responsável quanto aos seus actos e maneiras de agir e pensar tendo como finalidade o respeito pelo próximo.

O indivíduo deve estar consciente de que tem direitos e obrigações para com a sociedade (tem o direito de votar em todas as acções políticas, tem o direito de usufruir, julgar, protestar).

b) A palavra cidadania remete-nos para os deveres e direitos do cidadão na comunidade em que este se insere.

c) Evoca-nos a ideia de relação cidadão-cidadão e cidadão-sociedade, podendo ser conduzida de uma forma equilibrada por cidadãos conscientes dos seus direitos e deveres, responsáveis pelas suas atitudes.

d) Consiste no bem-estar e no respeito que as pessoas têm umas pelas outras. A cidadania permite-nos estar em convívio com o próximo, respeitando as suas ideias e convicções.

e) Remete-nos para os direitos e deveres dos cidadãos na sociedade. Direitos como a liberdade de expressão e de pensamento. Deveres para com os outros: "a nossa liberdade acaba quando começa a liberdade dos outros".

f) Evoca direitos e deveres dos cidadãos, formas de inserção do indivíduo na sociedade, participação, estar informado, liberdade para o fazer.

 


2. Quais as diferenças entre cidadania antes e depois do 25 de Abril de 1974?

a) Falando em aspectos positivos, antes de 1974 havia segurança, isto é, policiamento nas ruas e fronteiras, e também existia um controlo político, o que levava a instaurar outros valores. Após o 25 de Abril de 1974 passou a haver mais liberdade, mais capacidade de o cidadão escolher o seu governo e de ter a sua própria opinião.

b) Antes do 25 de Abril de 1974, o conceito de cidadania era diferente, principalmente a nível dos direitos. As pessoas encontravam-se impossibilitadas de exprimir a sua opinião, de reivindicar tudo o aquilo a que tinham direito. Nessa época não existiam sindicatos nem instituições que informassem os cidadãos quanto aos seus direitos.

c) Antes do 25 de Abril, as pessoas não podiam exercer a sua cidadania, não podiam escolher os seus governantes, não havia liberdade de expressão nem de pensamento, o acesso à cultura era "bloqueado", e as condições de vida da população eram possivelmente de menor qualidade.

d) Antes do 25 de Abril, Portugal viveu um regime em que a liberdade e cidadania não eram respeitadas. Consistia num regime de repressão em que as pessoas eram de certa forma obrigadas a seguir ideais impostos pelo estado, levando, assim, a constantes motins para reivindicar os seus direitos. Depois do 25 de Abril, houve uma completa reviravolta no regime que, também, não respeitava as melhores ideias de cidadania, a situação foi-se estabilizando ao longo do tempo. Vivemos hoje num regime de total liberdade de pensamento e ideais.

e) Antes do 25 de Abril, devido à censura e à repressão não havia liberdade de expressão nem de pensamento, os direitos dos cidadãos praticamente não eram reconhecidos. Depois do 25 de Abril, os direitos do cidadão foram recuperados e estes começaram a ter a noção dos seus direitos e a reivindicá-los.

f) O conceito de cidadania antes do 25 de Abril não existia. O regime não permitia que o cidadão tivesse consciência dos seus direitos (através de repreensões). Com a democracia começou-se a falar mais dos direitos e deveres e do papel importante que o cidadão tem na sociedade.

 


3. Cidadania em Portugal e cidadania noutros países — indiquem 3 semelhanças e 3 diferenças.

a) Diferenças: a nível da privacidade de vida, da segurança nas ruas e o seu policiamento, a nível da organização política (as formas de voto, de decisão, etc.). Semelhanças: consciência política, novas tecnologias, diversidade de responsabilidades.

b) Semelhanças: direito à greve, existência de sindicatos, liberdade de escolha. Diferenças: nem em todos os países as mulheres têm os mesmos direitos que o homem; nem todos os países respeitam os direitos das crianças.

c) Semelhanças: Portugal e outros países da UE — democracia, liberdade de expressão, acesso à cultura. Diferenças: Portugal e países do terceiro mundo — qualidade de vida, capacidade de escolha por parte dos cidadãos, educação.

d) As semelhanças que existem entre Portugal e outros países são fáceis de identificar, por isso só indicamos três diferenças. Podemos falar sobre os países do terceiro mundo, onde as pessoas geralmente são menos informadas e os conceitos de cidadania são desrespeitados. Um desses casos é o Irão, onde as mulheres não podem sair à rua com a cara destapada, e também não podem frequentar as escolas, correndo o risco de serem castigadas. O movimento separatista Basco (ETA) e o IRA, na Irlanda, são dois movimentos que proclamam a independência, mas não respeitam qualquer tipo de cidadania.

e) Semelhanças: depende dos países que considerarmos. Se forem membros da EU, possuem todos os mesmos direitos e obrigações para com a comunidade: direito à educação, direito à saúde, direito à igualdade de oportunidades. Diferenças: se forem países do terceiro mundo, os cidadãos não têm conhecimento de quase nenhum dos seus direitos.

f) Semelhanças: direito ao voto, liberdade de expressão, democracia. Diferenças: pouca liberdade de expressão, direito à eutanásia, casamento de facto.


Respostas `as Questões 4 a 6


As respostas que se seguem estão pela mesma ordem de cada uma das perguntas enumeradas acima e são identificadas por uma alínea que corresponde a um grupo diferenciado de alunos (11ºB) que reflectiu sobre essas perguntas e produziu os respectivos textos após discussão.

(Supervisão: Profs. Isabel Medina, Marta Aguiar, ESPN)

4.Existirá uma cidadania europeia? Sim ou não? Expliquem.

Grupo A - A cidadania está muito dependente do desenvolvimento do país, existindo uma maior relação entre os países que apresentam o mesmo grau. Dentro da Europa, confrontando dois países com graus de desenvolvimento diferentes, vemos que não partilham a mesma cidadania. Esta noção de cidadania é, porém, verificada entre indivíduos de continentes diferentes.

Grupo B - Pensamos que sim, mas poderia haver muito mais. Há pouco incentivo nesse sentido e pouca interacção que nos permita relacionarmo-nos com os outros países europeus. Pensamos que existe maior cidadania entre portugueses e americanos do que com europeus.

Grupo C- Pensamos que não existirá. Portugal , considerado estar na "cauda" da Europa quanto ao nível de vida, não tem nada o conceito de cidadania europeia interiorizado. Nós portugueses não nos sentimos integrados numa "unidade" que é a União Europeia, sentimo-nos fora dela (como um ser que está ´abroadª, pela negativa). Em nada a Europa, com todo o seu significado) nos fez ver que estamos no centro dela - existe sim a frase comum:´os mais fortes comam os mais fracosª.

Grupo D - Existe uma cidadania europeia, isto porque todos os países Europeus usufruem de direitos cívicos iguais ou semelhantes.

Grupo E- Sim. Os estados ajudam-se entre si, mas os cidadãos individualmente não contribuem especialmente para o desenvolvimento da União Europeia.

Grupo F - Para falar de cidadania europeia vamo-nos centrar apenas na existência de uma União Europeia. A UE, como todos sabemos, é uma comunidade económico-política e social com o objectivo de criar uma Europa mais unida em todos os aspectos para fazer frente a grandes potências mundiais como os E.U.A. Muitas vezes as pessoas têm confundido a União Europeia (UE) apenas com uma comunidade económica pois querem manter uma história e os seus costumes, o que, segundo eles, não é compatível com os diferentes países da UE. Na nossa opinião existe e tem de existir uma cidadania europeia pois é importante haver obrigações e deveres entre os diferentes países não só economicamente mas também social e politicamente.

Grupo G- Sim. Com o surgimento da UE, os países europeus tornaram-se mais comunicativos e, como tal, os pensamentos e ideias tornaram-se comuns. A reflexão sobre a cidadania é um exemplo do que se tornou comum.


5. Cidadania na era da Internet. Qual o impacto da Internet na cidadania. Indique três vantagens e três problemas.

Grupo A -A internet possibilita um acesso à cultura facilitado e abrangente a quase toda a população. Tendo mais cultura, um cidadão exerce a sua cidadania de uma forma mais coerenmte e consciente dos seus direitos e deveres. Por outro lado, esta grande afluência à Internet tem as suas desvantagens: o cidadão isola-se da sociedade, ocorre a banalização de muitos assuntos morais e éticos que devem ser tratados com respeito.

Grupo B- Estimula o contacto entre as pessoas de várias nações permitindo assim um progresso na cidadania, quebra fronteiras:idade/raças/crenças religiosas, etc. Vantagens : permite-nos discutir assuntos com pessoas de diferentes opiniões e assim alargar o conhecimento; permite-nos ter uma mente mais aberta; é uma forma de comunicar mais rápida e eficiente. Problemas: Faz com que a convivência entre as pessoas diminua; nem toda a gente tem acesso; não há ´confiançaª na Internet.

Grupo C - Problemas- falta de privacidade (o controlar, saber onde estou, com quem estou; falta de nacionalidade (?); nem todas as pessoas têm acesso. Vantagens : acesso à informação de maneira rápida; contacto com outras pessoas de diferentes opiniões.

Grupo D- A Internet tem um impacto forte na cidadania. Vantagens - comunicação facilitada entre cidadãos; Mais acesso a informação sobre os direitos e os deveres; podemos aceder a que se passa no mundo inteiro. 3 problemas: Nem toda a informação é válida; falta de convívio que leva à solidão; não há troca de experiências reais entre diferentes culturas.

Grupo E - Vantagens: Encurtamento da distância; interacção de culturas em todo o mundo; comunicação a qualquer hora com outras pessoas. Problemas- afastar as pessoas -torna-se impessoal, perda de capacidades linguísticas.

Grupo F - A Internet, nos últimos 10 anos trouxe-nos um vasto e variadíssimo conhecimento em todas as +areas. Permite-nos estar em todos os lugares em apenas 2 ou 3 minutos sem sais do mosso cadeirão. A Internet deu um grande contributo para um melhor relacionamento entre as pessoas através de "chats" que permitem uma comunicação verbal e visual entre várias pessoas em diferentes partes do Mundo. Permite-nos um rápido acesso a toda a informação contribuindo assim para uma melhor cidadania. Há quem diga que a Internet é uma dependência, um vício, mas como todo o tipo de tecnologias não traz apenas benefícios

Grupo G- Três vantagens- Conhecer pessoas; obter informação; discutir novas ideias para o futuro. Três problemas: Acesso a informação não qualificada; Pode-se ser alvo de piratarias; Tendência ao isolamento


6. Cidadania e ´Big Brotherª: alguma relação? Sim ou não? Expliquem porquê.

Grupo A -O ´Big Brotherª era certamente uma programa impossível de acontecer antes do 25 de Abril. Isto é mais uma prova das diferenças existentes antes e após o 25 de Abril no que diz respeito à liberdade de expressão. Podemos perguntar: será que é boa tanta liberdade de expressão?      

 

Grupo B - Sim. É mais uma maneira que faz com que as pessoas quisessem expor a sua opinião e recorressem à Internet permitindo assim o avanço da tecnologia e cidadania.

Grupo C - Não. Pensamos que não existe menhuma relação entre o Big Brother (que não passa de um programa de televisão que só serve para ganhar audiência) e a cidadania de uma pessoa, que no fundo é toda a sua identidade.

Grupo D- Existe uma relação: no Big Brother é-nos retirados um dos direitos do cidadão- a liberdade. Quem concorre vive num "mundo" restrito e condicionado às experiências dos que lá estão.

Grupo E - Sim porque aproximou as pessoas para discutirem um interesse em comum através da Internet. É um interesse repentino que acaba quando o programa acabar.

Grupo F - O ´Big Brotherª revolucionou a história da Internet e de certa forma contribuiu para uma certa evolução da cidadania, pois na 1ª edição os ´chatsª bateram recordes de audiência. Não só permitiu conversas e opiniões sobre o programa de TV, mas também permitiu diálogos sobre qualquer tipo de tema transformando-se assim quase como uma ´paragemªobrigatória para qualquer navegante da Net.

Grupo G - Não. O "Big Brother" não é suficientemente importante para influenciar a sociedade.


 

Grupos (Questões 4 a 6)

A (Joana Almaça, Marta Reis, Vera Sarmento, Maria Amorim)

B (Madalena Silva, Mafalda Salvador, Maria Simões)

C (Bernardo Sêrro, Duarte Curto, Inês Castro)

D (Miguel Carvalho, Ana Paixão, Diogo PInto, Joana Sousa)

E ( Andreia Correia; Inês Forte, Catarina Pinheiro, Márcia Lopes)

F (João Pedro Faria, Francisco Cordeiro, Nuno Santos)          

G (Rodrigo, António, Francisco, Francisco)


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